A doutrina espírita através dos emissários de Jesus, nosso modelo e guia, esclarece-nos que “Os Espíritos são osagentes da potência divina; constituem a força inteligente da Natureza e concorrem para a execução dos desígnios do Criador, tendo em vista a manutenção da harmonia geral do Universo e das leis imutáveis que regem a Criação.”1
Várias diretrizes podemos colher desta afirmativa. Uma delas consubstancia-se na conscientização de que somos espíritos imortais e a partir desta realidade sentida, por consequência, percebermos que temos/somos um valor imensurável como agentes da potência divina, que se traduz na nossa capacidade de participar da vida atuando de forma cooperativa, com a dedicação amorosa e pacífica, de fielmente cumprirmos os desígnios do Criador.
Para tal mister, é necessário concentrarmos nossas atenções na educação consciente das potências anímicas e mediúnicas mobilizando de forma equilibrada as três forças inatas ao espírito imortal, o pensamento que aclara, a vontade que direciona e o sentimento que eleva 2.
No contexto mais específico, referente ao potencial mediúnico, cabe-nos a responsabilidade do aprimoramento constante na construção dos valores internos, pela prática das virtudes através da aplicação das leis morais na vida, buscando uma conduta coerente com a proposta de Jesus, a fim de que sejamos instrumentos da luz e cooperadores efetivos para o progresso da humanidade.
Nesta compreensão, o fenômeno mediúnico se torna meio para a promoção do espírito imortal de maneira consciencial.
A mediunidade, mormente aquela de expressão ostensiva, deve ser utilizada como meio de reparação e como caminho de auto-iluminação daquele que apresenta a faculdade mediúnica neste grau, devendo se pautar pela prática da mediunidade com Jesus para expandir com segurança e equilíbrio o potencial mediúnico em toda a sua plenitude.
Nesta ordem de idéias, imperioso observar para a prática da mediunidade com Jesus, as diretrizes seguras que são alinhadas pela Federação Espírita Brasileira e direcionadas às federativas estaduais para implementação de ações concretas e eficazes na área da mediunidade.
Estas diretrizes primam pela base do conteúdo consolidado no Livro dos Médiuns e demais obras idôneas específicas nos assuntos sobre mediunidade, sintetizados no Estudo Sistematizado sobre Mediunidade – ESME e em outros incentivos no campo do estudo visando ao autoaprimoramento do ser.
A FEEMT, para além do seu papel institucional, tem o compromisso espiritual de cooperar nos trabalhos de implementação destas diretrizes, razão pela qual, dispõe da Diretoria sobre assuntos da mediunidade que é composta de uma Coordenadoria e seus demais colaboradores.
A área da mediunidade no âmbito da FEEMT tem a função de pólo dinamizador dos conteúdos sobre mediunidade visando despertar a consciência sobre a importância da mediunidade como ferramenta para a autoiluminação quando vivenciada com fidelidade a Jesus e às obras kardequianas, incentivando os médiuns a serem instrumentos da luz e cooperadores do progresso.
Para tanto, vem cumprindo tal finalidade através do incentivo ao ESME, da realização de encontros na forma de Seminários, Caravanas, palestras e, também, disponibilizando os cursos do Projeto Espiritizar (site www.espiritizar.com.br), bem como, divulgando as obras “A prática da mediunidade com Jesus”, “Mediunidade e Obsessão” e “Vozes Alerta”, publicações da Editora Espiritizar, com ênfase na proposta de Joana de Ângelis referente à tríade Qualificar/Humanizar/ Espiritizar.
Diante de tais observações cabe ao médium a responsabilidade de se alinhar com as diretrizes nobres a fim de que compreenda e vivencie o seu potencial de medianeiro entre a dimensão espiritual e a dimensão reencarnatória para que seja um efetivo cooperador na “unificação de esforços em favor da causa comum: do desenvolvimento intelecto-moral do ser humano!”3.
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